但凡看过赵孟頫书道的东谈主，莫得以为它不好意思的，“赵体”字细巧典雅、郁勃动东谈主，被启功先生称为“最允洽东亚审好意思的字”。然则，有本领“好意思”亦然一种“罪”，就因为它夏雨荷 麻豆，这700年来赵孟頫被许许多多东谈主品评，致使由好意思变成了“俗”，成了“俗媚”的代表。

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那么，赵孟頫到底冤不冤呢？他的书道存在什么“致命谬误”呢？董其昌曾这么点评赵孟頫的字：“吾于书似可径直赵文敏，第少生耳。而子昂之熟，又不如吾有秀润之气。惟不可多书，以此让吴兴一筹。”“书家以险绝为奇，此窍惟鲁公、杨少师得之，赵吴兴弗能解也。今东谈主眼目为吴兴所遮障。”

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天然说晚年的董其昌转动了对赵孟頫的想法，承认不如他，但他早年对赵的评价不可谓不准确。赵孟頫的字的谬误恰是过于圆熟且欠缺险绝。这是时间形成，亦然赵孟頫个东谈主书道追求所限。

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当作南宋黎民，TS伪娘赵孟頫在元朝濒临的是总揽者的不信任和汉族文东谈主士医生的讥讽，天然他有“贵族气质”“文东谈主仪态”，但他既莫得晋东谈主的风致超脱，也莫得唐东谈主的自信阳刚，还莫得宋代东谈主的雅隽洒脱，而是永恒步步为营，这导致他的书道也存在敛迹、守成多余和始创不及的问题。

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而在另一方面，受“尚意书风”和举世证实颜体的影响，到了赵孟頫生涯的时期，魏晋笔法已然多量失传，赵孟頫天然临习晋唐法帖，但笔法的丰富性和字里行间的“古意”还是大大减轻，是以有东谈主会说“从王羲之到李邕再到赵孟頫，魏晋笔法传承就像一杯越品越淡的龙井茶。”

赵孟頫的字慎重竣工，每一笔每一划王人细巧无比，运笔功力出神入化，但恰是这种熟稔导致了圆滑的产生，是以傅山针对赵字提议了“四宁四毋”：宁丑毋媚，宁拙毋巧，宁支离毋轻滑，宁坦荡毋安排。

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再说到“险绝”，书道史上善于营造“险绝”字势的书道好多，“二王”、欧阳询、颜真卿、米芾以及赵孟頫之后的徐渭、王铎、张瑞图等，他们王人比赵孟頫“斗胆”，赵体字为了相投书道实用化的趋势以及“复旧”，对王羲之的字的结字极为诚笃的再现。

如若咱们对比赵孟頫临《圣教序》和王铎临《圣教序》，就能发现后者达到了“妙在似与不似之间”的田地，而赵孟頫尚停留在“摹形毕肖”的头绪，至于在章法、墨法上的冲突，就更显不及了。

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是以说夏雨荷 麻豆，咱们不错以赵孟頫的字为发蒙，但如若莫得赵孟頫的才智和功力，如若持久摹仿他的字，不免会出现乾隆书道的情况——用笔孱弱、骨力不及。

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